劝学篇：以直抱怨，以德报德（《论语》24）

或曰：以德报怨，何如？

子曰：何以报德？

以直报怨，

以德报德。

宪问第14-36

有人问孔子说，拿恩惠去报答和我有仇怨的人，怎样？

孔子说：那么用什么去报答对你有恩惠的人呢？

应该用正直无私的行为来报答仇怨；

用恩惠来报答恩惠。

注释：

《广雅·释言》：报，复也。《玉篇》：报，酬也，答也。

《老子》六十三篇：报怨以德。

《礼记·表记》：子曰，以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。

今译：

有人说，用德来抱怨。你看怎样？孔子回答道：那么用什么来报“德”呢！我们可以用正直的行为来报“怨”；用德来报“德”。

赏析：

孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”。这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，“以直报怨”对于个人道德修养极为重要。

 孔子不赞成以怨报怨。不赞成以一种恶意，一种怨恨，一种报复的心态去面对别人的不道德，否则这个社会将是恶性循环，无休无止，那样我们失去的将不仅是自己的和谐，当今的和谐，还有子孙后代的和谐。

 法律和刑法的使用是法家所提倡，在这种提倡外在压制的形式下，往往忽视了每个人都有一个纯净纯善的本性，犹如乌云遮日，被障碍住的是人性。所以儒释道三家皆提倡人性的恢复，善恶皆有因，然后根本都是善的。所以“以直抱怨”在于让迷惑犯错的人忏悔、醒悟，更体现了大慈大悲之心。“以德报德”，更需要用很感激的内心感恩给我们恩惠的人、事、物。

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